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    廣州大學“課程思政”優秀教學案例之三

    來源:     作者:    編輯:chen    發布時間:2020-10-29 08:57    點擊數: Views

    經典誦讀與智慧人生—《朗誦與演講藝術》“課程思政”教學設計案例

    張愛鳳(新聞與傳播學院)

                                

     

         張愛鳳,廣州大學新聞與傳播學院教授,“百人計劃”學科帶頭人,廣東省學校美育工作專家,多次獲評“最受學生歡迎教師”;兼任南京大學亞洲影視與傳媒中心研究員,中國高校影視學會媒介文化專業委員會副秘書長,中央人民廣播電臺特約研究員;研究成果獲國家廣電總局第五屆星光電視文藝優秀評論一等獎,江蘇省第十二屆哲學社會科學優秀成果一等獎,中國高校影視學會第十二屆“學會獎”論文一等獎等;指導學生獲各類學科競賽國省級獎50多項。

     

    一、案例主題

    十八大以來,黨中央高度重視中華優秀傳統文化的傳承發展,將創新發展優秀傳統文化作為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的根本性力量。

    2014年教師節,習近平在北京師范大學考察時說,很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉,去中國化是很悲哀的;要讓經典詩詞從小就嵌在學生們的腦子里,成為終生的民族文化基因。2018930日,教育部、國家語委聯合發布《中華經典誦讀工程實施方案》,目標到2025年形成貫穿大、中、小、幼的中華經典教育體系。

    近年來,廣州大學一直堅持構建“思政課程、課程思政、學年禮、經典誦讀、社會實踐”不間斷的“大思政”體系。在此背景下,201812月,本人主持的《朗誦與演講藝術》課程獲得廣州大學通識核心課程立項建設,2019年春季學期正式開課。

    “通識教育以一種非專業、非功利的綜合性課程體系為載體,旨在把學生培養成為現代社會的健全個體與良好公民。它直接關系著大學生的身心成長和高等教育的質量,對于人才培養具有基礎性價值和決定性作用。”20193月,習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出,“要堅持顯性教育和隱性教育相統一,挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源,實現全員全程全方位育人。”

    《朗誦與演講藝術》通識課程旨在通過中華經典詩文的誦讀教學,提升學生的文化藝術修養和口語表達能力,引領學生樹立文化自信,強化對于中華優秀傳統文化的認同。

    二、與專業教學內容相結合的思政融入點

    (一)課程宗旨:“傳承文化記憶,強化文化認同”

    優秀傳統文化是中華民族的“文化記憶”,沉淀著中華民族的精神品質,蘊含著中華民族的價值觀,漢字、成語、詩文、戲曲、書法、繪畫、音樂、舞蹈等都是文化記憶的載體或表現形態。

    中國是詩歌王國,《詩經》《楚辭》、唐詩宋詞、現當代詩文中沉淀著一代代中國人的智慧和情感。“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,“上善若水,水善利萬物而不爭”,“大漠孤煙直,長河落日圓”,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,“但愿人長久,千里共嬋娟”,“恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒”……經久不衰的詩句中蘊含著的民族文化精神,潛移默化地塑造著國人的個性及審美趣味。

    習近平總書記指出,加強中華民族大團結,長遠和根本的是增強文化認同,積極培養中華民族共同體意識。中華優秀傳統文化中的經典詩文是《朗誦與演講藝術》課程的教學內容,也是對大學生開展“傳承文化記憶、強化文化認同”隱性教育的載體。

    (二)課程內容:“三位一體,育人育心”

    課程思政秉持知識育人、思想育人、審美育人和立德樹人相結合的育人理念。《朗誦與演講藝術》課程打破了線性教學內容的結構,代之以模塊式內容設計。課程將11周的教學時間分成三大模塊:第一個模塊是課程基礎部分,通過“發聲技能與形象塑造”的教學與實踐,激發學生對于朗誦的興趣,提升表達的自信;第二個模塊是“課程思政”實施的主體部分,旨在將經典誦讀的光芒照進學生的現實人生,發揮積極的價值引領作用;第三個模塊是訓練學生的邏輯思維能力和即興表達能力,提升口才與參與社會競爭的能力。

         “課程思政”強調的立德樹人,不僅要講政治、講信仰,還要講方法、講智慧、講藝術。在全面推進高水平大學建設背景下,廣州大學提出將培養“德才兼備、家國情懷、視野開闊、愛體育懂藝術、能力發展性強”的大學生作為“高素質創新型人才”的目標理念。在教書育人的具體實施中,每一門課程都隱含著教師的價值取向,隱含著某種意識形態以及對教育的某種信仰。結合弘揚中華優秀傳統文化的國家宏觀戰略、廣州大學人才培養的中觀戰略以及課程教學的微觀戰略,本課程在“經典誦讀與智慧人生”模塊做了如下的內容設計。

     

    1:“課程思政”經典誦讀案例教學內容

     

     

    1:課程思政“經典誦讀與智慧人生”案例教學內容設計

    授課內容

    思政融入點

    教學過程和教學方法

    經典誦讀主題一:家國·鄉愁

    修身立德、家國情懷、愛國主義情感

    1.教師講解“家國情懷”的內涵:家國同構是中國古代社會的重要特征,傳統生活的共同體可以從家、國推擴至天下。在此基礎上形成的家國情懷,是指個體對家庭、家族以及邦國共同體的認同、歸屬、維護并自覺承擔責任的一種情感和意志。

    2.教師示范誦讀、學生朗誦練習。內容包括“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。……格物、致知、誠意、正心,修身、齊家、治國、平天下(《大學》節選)”;“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還(王昌齡《從軍行》)”;“人生自古誰無死?留取丹心照汗青(文天祥《過零丁洋》)”;“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……(艾青《我愛這土地》)”“當我死時,葬我,在長江與黃河之間,枕我的頭顱,白發蓋著黑土,在中國,最美最母親的國度……(余光中《當我死時》)”等體現出強烈的“家國情懷”的詩篇。

    3.教師組織學生觀摩國慶70周年閱兵、《我和我的祖國》相關視頻,結合時事進行課堂討論。學生在聽講、討論、誦讀的過程中,激發強烈的愛國主義情感。

    經典誦讀主題二:青春·人生

    奮斗的青春最美麗

    青年當志存高遠

    面對困難,百折不撓,熱愛生命,相信未來

     

    1.課程首先結合近年來播出的優秀原創文化節目,探討“青春、人生、理想”的關系。學生們通過觀摩《中國詩詞大會》《朗讀者》《經典詠流傳》等節目,從平凡人身上獲得了經典詩詞帶來的人生力量。如《中國詩詞大會》第一季中的參賽選手白茹云,一個家境貧困、罹患癌癥卻堅強豁達的農民,詩詞伴她經歷生死,百折不撓,執著堅定地相信未來、熱愛生命。《中國詩詞大會》第三季冠軍雷海為,在送外賣的間隙里依然不忘讀書,他奪冠的故事告訴學生:詩詞擁有不朽的力量,只要有理想,平凡的人生也能充滿詩意!

       2.針對大學生處于青春期,面臨學業與人生的多重成長中遇到的困惑,課程選擇了具有啟發和思考價值的內容進行誦讀教學和練習。

    青年者,國之魂也。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。中國夢是歷史的、現實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。

    ——習近平

    如果我們選擇了最能為人類而工作的職業,那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。                         ——馬克思的《青年在選擇職業時的考慮》

    青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最可寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身。        

    ——陳獨秀《敬告青年》節選

    愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發一點光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太陽,我們自然心悅誠服地消失。不但毫無不平,而且還要隨喜贊美這炬火或太陽;因為他照了人類,連我都在內。

    ——魯迅《隨感錄·四十一》《熱風》

    生活的悲歡離合遠在地平線之外,而眺望是一種青春的姿態。

    ——北島《青燈》

    青春不是年華,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志、恢宏的想像、熾熱的感情,青春是生命的深泉在涌流。

    青春氣貫長虹,勇銳蓋過怯弱,進取壓倒茍安。如此銳氣,二十后生有之,六旬男子則更多見。年歲有加,并非垂老;理想丟棄,方墮暮年。                 

    ——塞繆爾·厄爾曼《青春》

    朋友,堅定地相信未來吧

    相信不屈不撓的努力

    相信戰勝死亡的年輕

    相信未來、熱愛生命。                                     

    ——食指《相信未來》

    3.學生就“青春·人生”主題發表

    1分鐘即興演講,將經典誦讀的內容融入人生的思考中,教師針對性點評。教師鼓勵學生樹立理想和自信,努力奮斗,不辜負青春人生。

    經典誦讀主題三:摯愛·真情

    熱愛中華優秀傳統文化

    理解“愛”的豐富內涵

    感受“愛”的多重表達

    感恩人生中的“親情”“友情”“愛情”

     

    1.優秀經典篇目講解,教師示范誦讀,讓學生感受中華優秀傳統文化的魅力。《蒹葭》是《詩經》中的一首極其優美的抒情詩, 被譽為情深景真、風神搖曳的好詩,也被評價為“古之寫相思,未有過之《蒹葭》者”。通過課堂研討,學生們認為“伊人”可以是唱者思念追尋的愛人,可以是一生難覓的知音,也可以是終生追尋的理想、信念。《蒹葭》全詩三章,重章疊唱,蒹葭的蒼蒼、萋萋和采采,伊人的在水一方、在水之湄、在水之坻等等,每一個不同字句都聯系著春、夏、秋季節與情感的變化。通過教師的文本解讀、示范朗誦,學生用心感受到這首詩歌表達了與“不忘初心、砥礪前行”相通的堅定、深沉、綿長的情感;通過分組誦讀、教師點評,學生細細品味了漢語言的音韻、節奏、意境之美,并在此過程中形成對中華優秀傳統文化深深的認同感。

       2.學生分組討論并誦讀經典篇目,感受其中的“摯愛真情”。毛澤東的詞《蝶戀花·答李淑一》,不僅是抒發悼念情感之作,還寄托了毛澤東對夫人楊開慧烈士和親密戰友柳直荀烈士的無限深情以及對革命先烈的深切悼念和崇高敬意,歌頌了革命先烈生死不渝的革命情懷。杜甫的《春日憶李白》整首詩表達了杜甫對李白的真誠敬慕與思念。徐志摩的《再別康橋》細致入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,表現得真摯、濃郁、雋永。舒婷的《致橡樹》對傳統的愛情觀進行否定,正面抒寫了自己理想的愛情觀。全詩用“木棉”對“橡樹”的內心獨白,熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。

       3.學生即興演講,表達自己對“愛”的理解,分享人生道路上充滿“愛”的故事,深化對課程內容的理解,更加熱愛生活。

     

    三、案例意義:“審美教育,知行合一”

    家庭、學校、社會開展審美教育的目標是為了培養和發展人對藝術和美的感受力、鑒賞力、情感表現力和創造力。

    1.以中華優秀傳統文化為題材,以詩詞朗誦、經典傳唱、非物質文化遺產展示等為表現形式的課程教學,蘊含著豐富的藝術美、情感美和思想美,是當代大學生接受審美教育的最好方式。

    2.課程內容的立體化設計,旨在激發大學生的朗誦興趣,陶冶高雅情操,提升藝術鑒賞能力和朗誦演講能力,同時也在誦讀的過程中形塑人生觀、價值觀,提升文化自信,強化文化認同。

    3.課程內容貼近學生的實際,具有親和力和針對性,能解開學生成長中的困惑、滿足學生成長發展的需求和未來人生的期待。如通過經典篇目的講解和誦讀,學生們正確認識了“青春與人生”“青年與國家”“順境與逆境”的關系,并且獲得了志存高遠、百折不撓、積極樂觀的人生態度。

    四、教學反思

    在《朗誦與演講藝術》課程思政建設中,教師是教書育人實施的主體,也是課堂教學的第一責任人,課程內容的策劃、教學方式的組織、課堂的管理都需要教師的積極投入和深入思考。課程思政建設的成效在學生。學校一切教育教學活動的根本目的在于培養出更高質量的人才。因此,“課程思政”改革的效果如何,最終必須以學生的獲得感為檢驗標準。

    2019-2020年度第1學期的《朗誦與演講藝術》課程評教中,94人參與評教,最終課程得分為95.7522分,排名前10%。學生們對于課程也給出了熱情的評語。 

     

    2:學生對課程的評語

    1.思想上:站位高遠,高度重視

    意識形態是在階級社會中,由一定階級或社會集團建構的價值觀念體系和行為規范體系,具有價值引領、凝聚認同、建構執政合法性等功能。意識形態問題也是世界各國政治、經濟、文化、歷史中的核心問題。大學是我國意識形態工作的主陣地。

    意大利思想家安東尼奧·葛蘭西明確提出了“意識形態領導權”(亦稱文化領導權)的概念。他認為意識形態領導權不是通過暴力革命強制獲得,而是通過思想、文化的吸引力和潛移默化的影響獲得。黨的十八大以來,習近平高度重視社會主義文化建設,旗幟鮮明地提出了“牢牢掌握意識形態工作的領導權、管理權和話語權”的觀點。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上要求教師要正確引導學生的世界觀、人生觀和價值觀,這就涉及到大學教育中的“意識形態領導權”的問題。

    “課程思政”是有效實踐大學教育意識形態領導權的有效途徑。在中共中央、國務院發布的《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》突出強調,要“推動教師成為先進思想文化的傳播者、黨執政的堅定支持者、學生健康成長的指導者”。因此,每一位大學教師都應該在思想上從掌握“意識形態領導權”的高度重視“課程思政”建設。

    2.教學上:充分投入,精益求精

    與以往的專業課程不同,“課程思政”要求教師在備課、講課的過程中保持著高度的自覺意識,在傳授課程知識的基礎上積極引導學生將所學的知識轉化為內在德行,轉化為自己精神系統的有機構成,轉化為自己的一種素質或能力,成為個體認識世界與改造世界的基本能力和方法。因此,教師要在課程的建設中充分投入時間和精力鉆研課程,絕不能以單板、枯燥的面目出現。

    除了課程內容要豐富、具有貼近性,課堂的教學方式也要靈活多變,如教師講解、示范朗誦、視頻觀摩、問題研討、學生上鏡實踐等多種方式相結合,既能激發學生的學習熱情,又能實現學生在人生與治學方面的雙重提升。對于課程的教學效果,教師不能僅僅滿足于完成任務,而應該精益求精、不斷鉆研,真正實現春風化雨的育人效果。

    3.目標上:與時俱進,中外交融

      《朗誦與演講藝術》“課程思政”建設的第一階段,主要是引領青年大學生對中華優秀文化中的經典作品予以關注和誦讀,形成強烈的文化認同。課程建設的第二階段,可以拓展視野,將更多國外優秀的經典作品引入課堂,如海明威的《老人與海》、莎士比亞的《生存還是毀滅?》、普希金的《假如生活欺騙了你》、葉芝的《當你老了》、馬丁·路德金的《我有一個夢想》,塞繆爾的《青春》、裴多菲的《我愿意是急流》等。學生在中外文化的交融中,逐漸形成開放、包容的學習心態,對外來文化與本土文化、現代與傳統的關系有正確、理性的認識。課程建設的第三階段,是建設網絡慕課,讓經典的光芒照進更多人的生活里,達到“百姓日用而不知”的效果。

    通過《朗誦與演講藝術》課程思政建設,期望將學生培養成既有家國情懷又有世界眼光、既有專業特長又有藝術修養、既有遠大理想又能腳踏實地、既有火熱激情又有理性思辨的新時代追夢人!

    下一條:廣州大學“課程思政”優秀教學案例之二

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